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第10 卷 第317篇学佛能得到什么篇（第1页）

3。学佛能得到什么？

每个人啊，心情老是不稳定，有一会儿心情挺好，有一会儿心情又不好啦，学佛的目的是叫每一个人都有一个好心情，有一个好心情你才活的欢喜、自在、殊胜，如果你活的不欢喜、不殊胜，那就没啥意思啦。

记住我的话，一定学会要忍、要让、要关心、要体贴。我们整天讲家庭，这个家庭是修行的一大关。因为这个家庭天天吃饭穿衣，在一个屋檐下生存，总是有些摩擦，总是让人心情一会儿好、一会儿坏。记住师父的话，真正的修行啊，不是寺院，不是名山宝刹，就是家庭。每一个家庭得到幸福，每一个人得到幸福，这才是修行。

把念佛的这种能量当成一种科学、当成一种哲学、当成一种教育、当成一种文化、当成一种修行，当成快乐、殊胜、欢喜、长寿、身体健康，每一个家庭也都离不了这几样。谁的家庭说:到明儿，我生病，你找不到一个，都是说身体健康、平安、吉祥、一顺百顺，都是说我要成就，要到西方极乐世界。因为每一个家庭都喜欢平安、吉祥、一顺百顺、幸福、儿孙满堂、欢欢喜喜大财。

因果主宰一切，都是你自己造因，自己得果，因果改变你的命运，也能改变你这一生，因为因果能给你带来幸福、快乐、长寿，又反过来说，也能给你带来灾难痛苦折磨。

学佛的目的是改变自己的命运，改变这一生，改变人的习气和毛病，改变人的缺点，改变这一生的命运。

4。-一心念佛挽回慧命

人人都讲修行，什么叫真正的修行？我也不知道，反正我就这样给你们讲。我之所以能讲出来各种语言和能量，就是因为南无阿弥陀佛这一句名号包含着成千上万的功能。我已经给大家讲了，谁念这句名号谁就拥有成千上万的功能，没有他不知道的，没有他不懂的；如果不念这句名号，你就得不到这些功能。

诵经有诵经的功能，念咒有念咒的功能，忏悔有忏悔的功能，度有度的功能，念佛有念佛的功能，这些功能和功能之间都不一样，只有这句名号的功能，能把你的生死了断，能让你跳出三界，能让你到西方极乐世界。最伟大也不过这句名号，因为这句名号包含着经文、咒语、宇宙、大地、人生等各种能量。

反过来说，你如果干缺德事呢？那也会有很多功能，光明大道你不走，地狱无门你自己投。你念的什么做的什么，你得到的就是什么。像我们这个群里，每天念南无阿弥陀佛，你们证到的就是阿弥陀佛，有人念的是人间地狱，有人念的是活在这个世界上不幸福，有人是越念越不好，有人越念越堕落；我们群里的人是越学越自在，越学越欢喜，越学越快乐，越学越能成就你这一生。各种讲法就是劝你们死心塌地的好好念佛。好好念佛才能成就这一生，你只要不念南无阿弥陀佛这句名号，你得到的能量都是不一样，只有用这句名号把你的心摄住，不聊天、不生气、不闲扯，整天都是念这一句“南无阿弥陀佛”，那你得到的就是无量光、无量寿。因为这，谁念这句名号谁得到幸福、欢喜、长寿、身体健康，这句名号给你带来的都是好处，消掉你的业障、减轻你的痛苦、化解你的灾难。

因为这句名号是温柔、善良、真诚，只要你念南无阿弥陀佛这句名号，你得到的都是温和、幸福、殊胜、欢喜。这句名号最伟大，在这个世界上什么都不能和这句名号相比，可是把他解答清楚的人不多。

修行想得到幸福、想开智慧、想一生了断，要一心专念南无阿弥陀佛这句佛号，他们是乱学，他们的阿赖耶识里就会种满各种语言、各种能量、各种经文、各种咒语，像仓库一样被填的满满的，什么都有。我们群里这些人白天晚上都是念佛，我们的阿赖耶识里只有南无阿弥陀佛这句名号。

想一生成就只有靠这句名号，想挽救你的慧命也只有念佛。死心塌地的念这句名号就是日月光、越一切，这句名号特别伟大。我讲来讲去还是教给你们念佛，这句名号不是只有我念得到利益，而是谁念谁得到利益，如果他们死心塌地念，他们也会得到利益。我是白天晚上都念佛，不管初一、十五，不管什么时间，只要不睡觉就念南无阿弥陀佛这句名号。终于，我依靠这句名号从一个浑人变成了一个明白人，从一个什么都不知道的人变成了什么都知道的人。

你们看很多人都问我问题，各种各样的问题，我不仅回答的了，还回答的非常巧妙。很多人都小看了这句名号，所以他们没得到利益。我给你们讲念佛的好处，是我自己证到的，一句一句我自己念到的，和走路一样，一步一个脚印走过来的。而他们讲的都是按书本里的内容表法，他们这种表法和自己证到以后表法是两码事。自己证到、知道、悟到、得到，你才能有道。

我是一个修行人，入到佛门以后，我要讲我自己的历史。自己的历史能够讲出来，让其他人跟着学，这才是最伟大的。表自己历史的人不太多，只有佛表自己的历史，释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨都是表自己的历史，《心经》《无量寿经》《楞严咒》都是自己修到以后，要表自己的历史，我教给你们的是以快乐潇洒为主，以成就这一生为主！

5。修行修什么？

修行是修心，不是修肉体，修肉体怎么都行，你这个肉体本身就是假的，二十年、三十年、五十年、一百年就扔掉了，修是修自己的真心；修是修自己的灵性，修的是南无阿弥陀佛这一句名号，修这一句名号里头的奥妙，念南无阿弥陀佛是因，果在哪里？就是南无阿弥陀佛里头还有一种奥妙，也和这个苹果一样，你看苹果外表又红又好看，它有渣子，咱是要它里边的水分，要它那个汁，那个奥妙。念南无阿弥陀佛得到的是佛，佛就是奥妙。

6。为什么学佛不能人魔道？什么叫定力？什么叫如如不动？

(一）啥叫成就？你的心达到如如不动了，啥叫如如不动啊？这个东西再好到你这里也只是瞟上一眼，不起心，不动念，不执着，不分别。例如这里放上“一千万”，你见了后只是膘一眼而已，不管美女、金钱也只是瞟一眼，心如如不动。真正的证悟人，他那个心不能动，为啥说不能动？他心一动，把问题就解决了，因为他时刻都在念南无阿弥陀佛，天天都在定中，所以他才有这一种能量。你说你没有那一种能量，你的功夫不到家，功夫到家了你才有这种能量。你光说你证到什么程度了、到什么份上了，那个都是欺骗，真正的证到他能表出来，能说出来。

(二）念佛念到一定程度，必须要有明师和善知识来指点，没有明师的指点，容易走偏入魔道。我们要先成就自己，将来才可以度一切苦难众生。无论念佛修到什么程度，千万不要骄傲自大，一自大就是最大的失败。按我教的方法，就能见到阿弥陀佛，当你见到阿弥陀佛时，他和你说话了，千万不要激动不要执着，看到就和没看到一样，这叫如如不动。阿弥陀佛给你现身了，如如不动，不要执着。

金刚经上讲凡所有相，皆是虚妄，一切都是假的。看到阿弥陀佛给你放光、给你现身不执着，就不会入魔道。大家一定要记住，这句话非常重要，不要欢喜，和没看到一样，就不会入魔道了。你修好了，有的是阿弥陀佛现身了，有的是魔现身了，你看到很欢喜，就入了道，就入魔了，自己不能控制了。修行有很多的奥妙，为什么修的好的到最后堕落了，有的修的大脑出问题，有的跳楼，还有的自杀。

(三）难听的话你听到了你得忍受住，好话你听到了不欢喜，这才可以，话说该欢喜的不欢喜，该起烦恼的不起烦恼，这就叫定力，这就叫如如不动，你那个心始终就念南无阿弥陀佛这一句名号，只要是死心塌地的念这一句名号，你记住，你都能得到很大的利益。

7。学佛人要改掉缺点、错误、毛病、习气，得到正能量

学佛的目的是为了幸福、自在、欢喜，为的是身体长寿健康，这是佛法，你学来学去到最后一身的病，烦恼重重，习气、毛病、缺点都没有改变，那不叫佛法。学佛记住这句话，改掉错误，改掉缺点，改变习气，改掉毛病，改变所有不好的现象，改变你的后半生。前半生学佛，能改变你的后半生，后半生学佛能改变你的来生。要是修行的好了一生成就，那你就没有来生了，因为你把所有的一切都转化成正能量啦，那你就是佛了。佛是慈悲心、平等心、众生心。他们是攀缘心、执着心、分别心、六道轮回的心。分别啊，执着呀，攀缘啊，恨啊，贪呀，这些毛病一样都没有去掉，这不属于佛法，属于文化修行，也属于迷信，也属于魔法。

8。什么是真正的修行人？真正的修行人能得到什么？(一）真正的修行人学的是一种科学，是一种知识，是一种明白，是一种道理，是一种幸福，是一种长寿，是一种快乐，是一种殊胜，是一种全家团结，国家安定，世界和平！我要给每个家庭带来的是平安吉祥！给每个家庭带来的是和睦。

(二）真正的一个修行人他是非常伟大，所有一切都赞叹他，不管你神也好，魔也好，不管你鬼也好，不管是有情的众生、无情的众生都非常赞叹他，因为他是一个修行人，谁不赞叹他，那他要是没有修行就又不是一样，就在这里。如果他没有修行，那谁赞叹他啊！赞叹他什么啊？没人赞叹，因为这现在都是半途而废的多，真正实修实干的人太少，你说他不信佛吧他也信，你说他信吧熬天的多，不是说自己成就自己，目的是让你自己明白，目的是叫你自己成就自己，记住我的话，咱和人家说不着，咱这个群里我活着一天带你们一天，就是这样，多念佛号、多救人、多帮人、多爱人、多体贴人，再一个修的好了还能教化人，你也学佛、他也学佛，都讲学佛，真学佛的有吗？没有学，都没有学佛。

也可以这样讲，那我每天念佛了、诵经了，念佛诵经你也没学佛，佛是托钵吃饭，给钱不要，佛是以度众生为目的，不管你信基督也好、信伊斯兰也好、信天主也好，都是一样，他没有那个分别，没有执着，没有攀缘，你只要找到他，他统统都给你解决问题，佛法微妙就微妙在这里。那像伊斯兰也好、基督也好，

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你不是我们这教的，你是信佛的，他有这个分别，真正的佛弟子，他没有这种分别，大家都是人，只是信仰不同，都生存在这个地球上，谁也离不开地、水、火、风，谁离开都不能生存，因为这，你和他是一体，他不信佛和你也是一体，花草树木和你还是一体呢，说来说去都是一种教育，记住师父的话，教育你们就是死心塌地的一生成就不要来生，死心塌地的就念南无阿弥陀佛这才可以。

如果你要说你不念，你不念和我也没啥关系，因为你念也不是给别人念的，都是给你自己念的，念每一句佛号都入到你阿赖耶识里，念每一句佛号都在你大脑里，都入到你肉体里，都入到你骨髓里，念每一句名号都在修你的金刚不坏身，修你的法身，修你的化身。

不要修依报身，因为他们修的很多是依报身，话又说回来，他依报身也不一定能得到，那你要看他执着什么，执着什么东西，那你将来就是那一道，因为你那个阿赖耶识里种的就是那些，师父阿赖耶识里种的就是南无阿弥陀佛这一句名号，当乞丐二十年，白天晚上都是念南无阿弥陀佛，那师父现在不是照样度化众生吗？经过二十年的磨练，现在不是照样能给你们讲各种能量，解决各种问题吗？

因为这一句名号是伟大的，佛法讲什么？因果，我也相信因果，因为这一个因我造了二十年，是不是？我现在是得到的果，师父嘛，师父就是果，证到了得到了。要说证到也没有证到，大家都比我知道的多，我什么也不知道，你看我给你们讲可以，讲完后你们再问我讲的什么，那我什么也不知道了，你们比我学的多，经文啊、咒语啊、法师啊你们都比我知道的多，我什么也不知道。

可是我讲出来你们都喜欢听，讲出来才知道，讲不出来不知道，一定记住多念佛号，不要起烦恼，起烦恼起不到作用，你起烦恼也是过日子，不起烦恼也是过日子，那你起那烦恼有什么用啊，你只有死心塌地的念南无阿弥陀佛了，那多好啊！你一句佛号念到底了，好了，那你这一生就成就了，将来以后你一往生，你的法身修成了，你的化身修成了，你的莲花台修好了，你的老家建设好了，西方极乐世界你建成了。那你要是乱学，乱学什么也得不到。

9。什么是平等心？什么是凡夫心？

人的修行，就是改变自己的行为作风，改变自己的毛病，改变自己的缺点，改变自己各种不好的习气，把这些东西改变了，你才能得到正能量。

得到正能量了以后，你记住，就没有烦恼了，每天都能达到心态平衡，按佛法讲平等心，每天都是平平淡淡的，好了，你越修越高、越悟越深。如果你总没有定力，再修你那个心总动摇，那叫凡夫心，那你这一生就不能成就。

1o。六道轮回什么时候轮完？

有的这样搞，那样搞，怨谁啊？谁也不怨，是你自己不想成就这一生，证明六道轮回你还没有轮完，啥时候轮完？该报恩的报完了，该还的账还完了，该还的债还完了，报恩的抱怨的，这些任务完成了，再叫念佛，你就死心塌地的念了。