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第14頁(第1页)

修仙宗門裡弟子分親傳弟子、內門弟子、外門弟子與記名弟子四種。

外門弟子屬於掛名的學生,交錢進來的,混幾年日子便會離開。

記名弟子是宗門自己招進來的,也是宗門裡人口最龐大的群體,平時一般干兼職,但每隔一段時間會有內門弟子或已經出師的修士來上大課,確保外門弟子能掌握最基本的修煉知識,但也只是最基礎的,相當於小學知識,就這還不一定能畢業,因為宗門對與雜役差不多的記名弟子教得相當隨便。

靈根資質優秀的弟子一開始就被挑走了,記名弟子都是挑剩下的,靈根資質非常墊底,說難聽點就是朽木不可雕。當然,資質不代表心性,因此也有一些資質不咋的人愣是靠堅若磐石的道心修煉成仙,不過概率相當低,比萬中無一還誇張。

雖然概率很低,但資質平庸的修士基數太大,基數上去了,啥妖孽都能看到,再小的概率,攤到龐大的基數上,數量也不少。

關山月給小弟子科普修真界常識時便告訴後簡,人族仙人境的修士在八千到一萬間,裡頭靈根資質平庸者約一千。

與網絡小說不同的是,這個世界的靈根並非靈根越少越好。

單靈根與多靈根各有各的優劣,單靈根的優點是修煉度快,需要消耗的資源少,缺點是根基不夯實,後期得補全沒有其它靈根的殘缺,想要修煉成仙,必須五行陰陽圓融,而單靈根在這方面先天殘疾,必須後天補上,修煉出假靈根,再將假靈根轉成真靈根。

多靈根的優點是後天不需要花費大力氣補足不全,缺點是修煉度被單靈根甩開十條街,以及修煉需要耗費的資源更多。

宗門收徒傾向於雙根和四靈根,單靈根和五靈根太麻煩。

後簡表示自己是五靈根,關山月答曰:你是五靈根,但你的靈根品質是天靈根,又有先天劍心,可以彌補五靈根的所有劣勢。

雖然宗門不重視,但記名弟子的生活水平,從凡人角度來看並不算差。

一日三餐,餐餐有肉,肉食種類還很豐富,可以兩個月不帶重樣。

也不需要像凡人一樣親自做砍柴燒水這些活,法術可以解決大部分生活瑣事,外門弟子的主要工作是照顧靈田、整理與收拾各種只有修士才能處理的事,以及給大修士打理一些法術沒法解決的生活瑣事。學得差不多後若不想留在宗門,也可以去宗門下屬的凡人城邑當城主,管理城邑。

不像小說里宗門將管理凡人的事情外包給凡人皇帝,自己定期去凡世收徒,平時皇帝和貴族想怎麼橫徵暴斂就怎麼橫徵暴斂,後簡的認知里沒有皇帝和貴族這種生物,只有修士。

宗門垂直管理凡人,派記名弟子到凡人城邑擔任城主,凡人通過考試擔任胥吏與屬官,輔佐修士管理城邑。準確說,是胥吏與屬官管理庶務,修士城主的工作是用法術保障當地風調雨順,每年糧食豐收,凡人不受妖鬼侵害——碰上打不過的妖鬼則向宗門搖人。

也不是白幹活,宗門會根據他們的工作種類與工作量定期給予靈石做酬勞,說是外門弟子,更像打工人。

內門弟子是宗門裡人口比例排第二的群體,也是大課模式,但頻率比外門弟子高,上課的老師為掌門、長老、親傳弟子等存在,師資雄厚,態度也比外門認真。

內門弟子的來源有兩種,大部分來自外門,外門弟子中優秀者會進入內門,小部分來自收徒,宗門裡並非只有掌門和長老等上層才收徒,中上層的成員也需要弟子,等上層挑完,中上層會繼續挑,他們收的弟子也是內門弟子。

內門弟子不管有沒有小灶都需要為宗門幹活,大部分的活是開礦。

靈礦可以開採出靈石,靈石可以讓修士修煉得更快更好,理所當然的,靈石聚集的靈石礦里自然也會有高濃度靈氣孕育出的怪物,想開礦得先解決那些怪物,同時也可以打磨內門弟子的戰鬥力。

起居也與外門弟子不同,外門弟子是住在一處,內門弟子則分布於不同的山峰,跟著不同的長老乃至掌門。

親傳弟子,便是後簡這種,被長老或掌門收為弟子,成年後在山頭上蓋的宮室,成年前跟著關山月一起生活。

關山月待後簡極好,親媽照顧親女兒也就這樣了,哦,對親生骨肉還不一定有這麼好。

後簡見到過一個長老,長老有個兒子,但對弟子比兒子還好,一半原因是弟子是繼承人,兒子不是,另一半則是兒子資質普通,而修士境界越高壽命越長,因此凡人中子女給父母養老送終的情況在修真界極其罕見,反倒是父母給兒女養老送終不時可見,越是高境界的大修士越無法期待兒女給自己養老送終,論壽命差異,大修士可以給自己子孫十八代養老送終。

萬幸修士境界越高,生育能力越慘澹,哪怕是最普通的築基修士,一名男修廣納凡人姬妾,努力耕耘,生育子嗣的世界記錄是十個。而到仙人境,生育能力更是足與太監稱兄道弟,只要不生,就不需要給子孫十八代養老送終。

若說在藍星,工業化在最好的避孕藥,那在修真界,修煉是最好的避孕藥。

這樣的社會中,在修士心裡,弟子的分量無疑重於肯定活不過自己的子女,關山月待後簡的心態與藍星上父母待給自己養老送終的兒女沒多少差別。

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