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第六百三十七章 践祚（第3页）

不过，这还不够。

刘备率大军入城之后，登基大典便开始了紧锣密鼓的筹备。

十多天之后，第一批徐州官员也到了。

至此，朝廷运转的班底算是有了。

此时，时间已经来到了十一月底。

可长安那边，却好像和刘备杠上了，就是不来雒阳拜见。

正当刘备有些不爽，准备延迟登基大典时。张恒却站了出来，表示登基大典不用延期，照常进行就好。

然后，张恒便使出了他的后手。

腊月的第一天，数百封劝进书信分成两份，一份送到了刘备的案头，另一份却送进了长安。

众所周知，东汉是一个神奇的朝代。

它的神奇不仅体现在皇帝层面，更是体现在玄学层面。

自董仲舒用自己自创的天人感应理论，调教了孔子的思想之后，儒家就变了味道。

原本的儒家，讲修身，讲治国，讲平天下，现在却又多了一条——它还讲玄学！

有了董仲舒打基础，再加上刘秀的谶纬当国，东汉一朝便流行着灾异、谶纬等虚无缥缈的东西。

说是信仰也好，手段也罢，反正目前大家都认可这玩意儿。

所以，张恒决定用魔法打败魔法。

长安的那些家伙，你们不是不想承认刘备这个天子嘛。

那好，也不需要你们承认，只要上天承认就行。

这三百多封书信，分别来自三种不同的声音。

第一部分，便是以张恒为首的刘备麾下百官。

这些人还算正常，从讲道理，摆事实的层面告诉天下，刘备是最合适当天子的人选。

参考这些年徐州的政绩和战绩，除了刘备之外，其他人可肩负不起这天下。

最后众人表示，如今天子驾崩，天下乃危急存亡之秋，需得德高望重之人站出来匡扶天下。

除了刘备，其他人我们都不认。

若是你们强行立其他人为天子，我们这些大汉忠臣，自然是不敢有什么不满的。

但就怕我们手中的士卒会群情激奋，到时候他们会不会提刀上洛，与诸公痛陈利害，我们可就不知道了。

第二部分，则是郑玄、蔡邕为首的，世间最德高望重的一批大儒。

受天人感应影响，凡是饱学鸿儒，必然要和神神叨叨的东西挂点勾。

这些人直接从高祖立国，承载天命说起，一直讲到了光武中兴，最后得出了一个结论。

五德轮转，又逢天地大终，理当更受命于天。

而刘备，便是那个能够再次承接天命之人！

一句话，谁不同意刘备称帝，谁就是逆天行事！

至于最后一部分，则是来自民间的乡野遗贤，那些始终不愿出仕的隐者。

可别小看这些人，对于淡泊名利的高尚贤者，世人总是欣赏的。

这些人无论身处何处，往往能代表当地的民心。

诸如管宁，邴原、焦先、胡昭这些人，可都是品行高洁，安贫乐道之人。

这些人的上书，就不是张恒能指使的了，而是发自内心。

刘备治下这些年的情况，他们可是有目共睹，如今刘备要登基称帝，这些人自然极力赞同。

张恒这三招，第一招是武力威胁，第二招是天命压迫，最后一招则是民心劝导，可谓一招比一招狠，一招比一招重！

长安朝廷收到书信之后，立刻便有人开始动摇了。

胆小怯懦者，畏惧刘备大军。

醉心儒学者，担心天命轮转。

品行高洁者，见识了人心向背。

于是，便有人提议，干脆前往雒阳朝见刘备。

可有了这些东西后，他们来不来已经不重要到了。

初平九年，腊月初八，刘备在雒阳南北宫内践祚登基，正式称帝！