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第十七章 胸怀忧民心（第3页）

玉兰点头，道，“是这样啊！对了，金蝉小师父，这一段，我看时很难理解，你能给我讲讲吗。”

金蝉道：“这个、这个，只是我所学的梵文并未常用，是以不知道解释的对不对，有不妥之处，还请姑娘指教。”

玉兰却道：“金蝉小师父过谦了，你能不能从头赐教，给我讲讲这部经。这样的放在，有什么不明白的，我也好当面请教，回到宫中就可以借花献佛了。免得到时候太后问了，我却不知如何解释。”

金蝉无奈，只得走到她桌案旁，看着她手中所持的佛经。边看边对玉兰说道：“我自经中得知，这大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，据经中记载，当时的观世音菩萨位在无量佛会中得佛祖授此咒后，立下为利乐一切众生而生千手千眼的誓愿，发愿后马上便具足千手千眼。十方大地为之震动，十方诸佛为之放光普照。所以观世音菩萨为此咒亲自受持，并传与世间，如世人所诵持而不废忘，则可常以莲花化生佛前。此咒名称彰显了观世音菩萨欲安乐一切众生之广大圆满、无碍大悲的大悲愿力量。”

玉兰听了默默点头，思索了一会，又抬头问道：“请问金蝉小师父，这《广圆大悲咒》中，反复提到‘相貌’二字，我着实不解，我曾听高僧说佛法中所说的‘无色无相’乃是指修为境界，为何此文中却是极为看重‘相貌’呢？”

金蝉听了，也不禁抬起头看了玉兰一眼，只见她眉如翠羽、脸若桃花、肌似羊脂、鬟堆金凤，直如画中的飞天仙女一般，登时心头似小鹿撞般慌乱，慌得又低下头去，低声道：“一切法皆有形相，《大悲咒》所显示的“相貌”，即是《大悲咒》所具有的种种意义，这是《大悲咒》的真实相。”

玉兰听了，大悟道：“啊，我明白了，此“相貌”非彼“相貌”啊。”她又指着“观世音菩萨予以启导：‘大慈悲心是；平等心是；无为心是；无染着心是；空观心是；恭敬心是；卑下心是；无杂乱心是；无见取心是；无上菩提心是。当知如是等心，即是陀罗尼相貌，汝当依此而修行之。’”这段话道，这么说这些话才是经文中所指的‘相貌’的真正含义了？”

金蝉见她如此好学聪明，也点头称是道：“观世音菩萨在此处所开示的“相貌”，即是佛弟子所要探求和理解的“法”。这也是观世音菩萨大悲法门的真实义和修行准则。至于姑娘所讲的人之“相貌”，对于我们出家人来说，乃是“臭皮囊”一般。”

玉兰听了，噗嗤一笑，喜道：“你这么一讲，我总算是明白了，可怜我还在傻想在“世相、法相、众生相”中求一究竟呢。”

玉兰说完，又细细地看了一会，又指着文中《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中广大圆满四个字下方一个“*”形符号道：“金蝉小师父，这个符号是什么意思啊？”

金蝉看到她指的那个“*”形符号，回道：“这个符号我也很奇怪，但我从上下文中译了时，却又不影响句中含义，不知这里有个如此的符号是什么意思，或许是译者在此想强调什么，特意标注的吧。”

玉兰听了笑道：“是这样啊，反正不影响我读经就行，我是怕太后问我，我就说连小高僧都说不懂，她就不会说我了，嘻嘻。”

听玉兰如此笑着说，金蝉脸色大红，不由道：“可别这么说，我只是水平有限，才不明白此符号含义，姑娘有机会还是要请教高人才是。”

玉兰听了，微笑道：“你在我眼中就是高人啊！”

金蝉听了更加不好意思，一张俊脸也涨的通红，忙摆手道：“阿弥托佛，姑娘过奖了。”

玉半见他这窘态，也不意思再逗他，于是又问了些佛经上的问题，金蝉一说起佛经，便是侃侃而谈，说到妙处，听了玉兰都痴了。

金蝉回答完玉兰的问题，玉兰犹自觉得不过瘾，于是又问道：“金蝉小师父，我也没有到白马寺的齐云塔去过，那日听了皇帝所问的问题，当时我也是一头雾水，可叹那些白马寺的和尚们，竟然也回不上来，由你一个外来的僧人回答上了，你知道的那些，是从齐云塔中学来的吗？”

“正是。我当时奉命去扫塔，于是顺便将里面的佛经也都记了下来。”

“啊！里面还有佛经呢？除了佛经，里面还有什么，你给我讲讲呗。”

于是金蝉又将他自白马寺齐云塔中所看所学到的佛经、佛像，还和相关典故，除了七佛灭罪真言外，全都与玉兰讲了。等将里面的故事全讲完，这才住口不语。

玉兰听了，痴痴地出了会神，这才道：“原来这世界之外，除了西方极乐世界，还有东方净琉璃世界，西方极乐世界号称极乐，为世人向往。但东方净琉璃世界里面没有一切众生病，人人身心安乐。人若至此，又有何求啊！”

金蝉听了，也是连连点头。

玉兰却笑盈盈地望了金蝉一眼，笑道：“好了，不说那么远的事了，等有机会，我也要到齐云塔里面去看看。”说到这里，她又有些迟疑地道，“对了，金蝉小师父，这部经书译完后，我还想求你一事。”

金蝉看到玉兰楚楚可怜的样子，再也不敢去看她一眼，只是低头道：“姑娘请讲。”

玉兰道：“现在经文已译出来了，这译文只是由人得知其义，却不适合念诵，我想即便是汉文念出来，我恐怕安神效果不如梵文原声念好，正巧你会梵文，所以我想请你再写一遍梵文音译如何，我今晚即可回宫照原文读音为太后诵经了。”

金蝉点头道：“我愿效劳，但我才学浅薄，译写尚可，译音怕有出入，这个、这个小僧只有尽力试试吧。”

玉兰道：“为解这梵文，什么白马寺、相国寺的高僧我也不知问了多少个，却都说不会，我看哪，当今大汉朝中，若你不会，恐怕就无人能解了。”

金蝉听得她夸奖，脸又一红，不敢再答，只是低下头来在帛文上边译边写。

金蝉对梵文在读上却不如识写上，因此这《大悲咒》照着梵文原声译来，颇费功夫，他一读佛经，便全身心地投入进去，浑不觉身旁佳人，悄然默立，静静地看着他译写，暗中更是有两双鼠目，也悄悄地盯着他们，二人二鼠，就这样度过了半天时间。

眼见金乌垂顶，金蝉才将上部梵文的汉语读法全部写完，又浏览一番，确认无误后，方才将笔落下，抬头一看，却见玉兰竟一直站在桌旁，静侯他写。惊问道：“姑娘，你竟一直在这！”

玉兰脸一红，见他一问，虽是她伺候太后早练出站立功夫，也觉这会站得腰脚疲软，却又不好意思回答金蝉问话，只得看那金蝉所写译文，低声念道：“南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶，婆卢羯帝、……悉殿都．漫多啰．跋陀耶，娑婆诃。”然后问道：金蝉小师父，我念得都对吗？

金蝉赶紧答道：“我听着都对。”

玉兰听了，微微一笑，看了经手中的经书半晌，赞道：“直是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫啊。这部经书译文，太后看了必定高兴，肯定会请你这位小高僧入宫为她老人家说法的。”

金蝉听了，忙道：“我只是班门弄斧，姑娘千万不要这么说。况且我只是从小就喜欢读佛经，才有点心得罢了。”

玉兰笑了笑，又道：“金蝉小师父，你有如此博学，何不在京师多住上些日子，想来只要你愿在京城那座寺庙修行读经，我与大将军说声，就可办到，京城诸寺所收藏的佛经多的是，不省了你一个寺一个寺地拜读吗？”

金蝉回道：“多谢姑娘美意，但我自受师命外出求经来，已有一年多了，现在不仅得到白马寺诸位高僧指点，并传了我《四十二章经》，现又在贵府得以拜读了这部《大悲咒》，又得姑娘赠了《金刚经》，我已离寺好长时间了，我怕恩师他老人家省得挂念我，是以想早点回去复命。”

玉兰听了，脸色越发凝重点了点头，低声道：“难得你如此孝顺。”忽又笑道，“金蝉小师父原来是外出求经的。瞧我这记性，这府中还有一部太后所赐梵文经本，这本经本也是那位天竺僧献与先帝的三本经书之一，因此经而且多有残缺，连慧智禅师也未能将它翻译成功，太后因我爱读佛经，索性便给了我，我又托夫人再找高僧为我翻译一下，但寻来寻去，也没有找到能人为我译经，我后来入宫事多，此事也就放下了。今日难得小师父大驾到来，又如此精通梵文，还要求小师父再耽误几日，费些功夫为我译对一番，这是小女子不情之请，不知金蝉小师父意下如何？”

金蝉听玉兰如此说，踌躇了一下，道：“既然如此，小僧愿为姑娘译完经再走。”

玉兰大喜，道：“今日小师父太过劳累，待下午我将绢文拿来与你。”说罢施了一礼，又叮嘱董姐好生招待金蝉，便拿着金蝉所译经文，飘然而去。

金蝉有些无奈，但更多的是欢喜。他本想下午就辞别，可眼下又只得忍住思乡之情，在邓府又住了下来，这一来，又少不了受到小黑嘲笑，问他此处可如那极乐世界。多亏小白解围，狠狠地说了小黑一顿才得以过去。金蝉不理会小黑的嘲笑，在心中，却很是感激玉兰，心想玉兰一定是知道自己为求经而来，而她府中这部经书，必定是珍贵无比，于是用求自己为她译经的法子来赠送给自己。因为她明明知道自己有过目不忘的本事，只要译经就能记下经文，但她却一点也不提，自然而然地助自己又得一经，这位姑娘长得好，可是心眼更好啊！

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