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第三章 落魄名人的聚会(第2页)

出门之后,一路向南,穿过了闹市,停在一座偏鄙的寺庙门前。佑光似已是此间熟客,将将踏入就有小和尚前来伺候,佑光也不客气,吩咐这个小僧在前面带路。

“莫非佑光殿的好友,乃是世外高僧?”

以寺庙作为正式会见的场合,是这个时代的普遍习惯。

“汎秀殿请进!”佑光笑而不答,只示意汎秀先行。……

“汎秀殿请进!”佑光笑而不答,只示意汎秀先行。

随着小和尚进入偏殿,却听见熟悉的和歌声。

看来这位剑士除去武技之外,更是喜爱风雅的文化人啊。汎秀侧看了一眼,佑光趋身上前,向内殿轻声喊道:

“藏人佐,佑光又来叨扰了!”

偏厢正中,身着淡蓝色武士服的瘦小武士闻言抬头,露出胸前长剑梅钵的家纹(九州相良家的家纹)。武士对面坐着一位穿着僧袍,手持念珠的和尚,侧向看去,大约是三十出头的中年,身材颀长,面目清秀。和尚身旁是个须半白的黑衣男人,神情有些委顿。

“我正在酝酿格律,却被上野助一言打断,实在有伤风雅,不能不恼怒啊。”汎秀还在观望,那个瘦小的武士已然起身,佯作愤懑,他的嗓门,倒是与身形全不相符。

“论及剑术自然是你藏人佐胜出,但若谈及风雅,却恐怕只能屈居人后了。”佑光指着身后的汎秀,“藏人佐可知我今日所请到的这位是何许人?”

“贵殿……”被叫做藏人佐的武士这才上前,对着汎秀施礼问到。

“这位便是尾张平手监物殿的公子,平手甚左卫门。”

汎秀眉间闪过一丝尴尬,尾张也就罢了,京都的生人面前,也称呼自己为“监物殿的公子”,倒像是借助父亲大名四处招摇撞骗的纨绔二世祖了。此番心思,自然不露声色,只是上前一揖:“在下尾张织田家平手汎秀。”

藏人佐原是笑颜,见了生人,却突然换了一副不见悲喜的面孔,正身施礼:“在下丸目长惠!”

丸目长惠?就是那个战国著名的剑豪么?居然是如此瘦小的武士,一眼望去,只像是市井小民的装扮,丝毫觉察不出高人

“藏人佐乃是是肥后相良氏家臣,同我一样为寻剑道真谛,才周游至此。”

又一个为剑道而奔波的人?只怕背后亦不乏家中人事牵扯的原因吧?汎秀抬头看了佑光一眼,却只见对方眼含深意,于是了然于心。

藏人佐轻轻冷笑一声,又看了看汎秀,却是毫不避讳地开口道:“丸目长惠被主君驱逐,皆因开罪少主之故,上野助又何须为我掩饰呢?”

佑光扫视汎秀一眼,面露窘色,汎秀见状,连忙引开话题。

“不知这位大师……”汎秀朝向那个一直默不作声的和尚问道。

“贫僧朝山日乘。”和尚合十答道,并未像汎秀所想那样说话之前都要念一句佛偈。

“朝山日乘?”

汎秀只记得此人是日莲宗的领袖,在信长上洛之后效力于织田家,成为著名的外交僧人,如今却只在如此偏鄙的小庙当中。

历史上的朝山日乘,代表尼子家向朝廷供奉了皇居的修理费用之后,才被天皇封为“上人”,一时名震,不过这些事情,后世只是历史爱好者的汎秀自然记不清楚。

“贫僧乃是出云朝山氏,入信日莲宗后在京都修行。”和尚被汎秀的眼光盯得有些不自然,“莫非有什么不对之处……”

“噢……只是觉得朝山日乘这个名字似曾相识罢了。”

“如此说来,汎秀殿去过出云?”

“这个……大师广积佛缘于天下,鄙人偶尔听闻,亦属常事。”汎秀信口胡诌道。

“原来如此。”明知对方的吹捧不着边际,但日乘和尚也不再深究,许是佛门中人,好奇之心终究要淡然一些。

“日乘大师身在江湖心忧庙堂,亦是幕府肱骨。”佑光突然插话道。

“哦?日乘大师亦是幕臣吗?”汎秀随口问道,登用外交僧是大名的常事,然而朝山日乘现下名声并不显赫,作为幕府的代表,似乎还不够资格。若是代表出云的尼子家在京都活动,倒还合乎情理。

“公方左右尽是时间豪杰,贫僧何德何能,又岂能忝列其中呢?”日乘闭目,双手合十,既不肯定也不否认。

“呵呵,大师太过谦逊了,日乘大师纵然列于幕臣之中,亦是出类拔萃啊。”佑光结果话头,却也不说明白。

“佑光殿谬赞才是。”

朝山日乘双手合十,低头念诵佛经,汎秀的目光转到另一人身上。……

朝山日乘双手合十,低头念诵佛经,汎秀的目光转到另一人身上。

有了前两个的基础,不免对剩下的黑衣中年男人充满期待。

“这位,是信浓的小笠原长时先生,现任幕府弓马教习。”沼田佑光的介绍适时地响起。

小笠原长时?

虽然名声不显,却是小笠原流弓马术的嫡系传人,曾经担任过信浓的守护,后来与武田信玄争斗,失败后才流落到了近畿。

“小笠原殿的威名,远近皆闻。”汎秀如此恭维。

“平手殿闻的,莫非是老夫被武田大膳(信玄)杀得狼狈逃窜的身影吗?”小笠原长时苦笑了一声。

“长时殿何处此言?”佑光抚慰到,“小笠原的弓马更胜甲州军势,只是中了诡道,才落得下风。”

小笠原长时却摇了摇头:“武士保境安民,所需的并不只是弓马,内政和谋略,都不可或缺。在下与武田大膳相去甚远,输给他也是理所当然之事。”

本章完

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