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第三十八章 奋威连折十八骑 惊悉秘闻四代传（第6页）

太子虽然收了两个填房，却尚未大婚娶妻，

说明这个潜在的规则可能还在延续。

太子虽废，太孙照样可以立长。

按照近四代的形势看，一定是有一支可以左右大魏存亡的力量在维系着这种规则。

今上虽然废了太子，但是敢不敢触碰这个规则，我也不敢妄言，

也许，连小龙王也不知道答案。”

庆云听得是咋舌不已，

“我去，还有这许多道道。

那大哥还为该立哪位皇子操那么多心，

分析得煞有介事，原来都是白忙活啊。”

“也不能这么说。

潜规则毕竟是潜规则，无法凌驾于立嫡扶长，子贵母死的大制度之上。

所以历代李氏族女才要赶早送进宫来，抢在其他妃子前诞出龙种，

再统一依据子贵母死的先例处理掉，不会露出半点风声。

如果当今太子没有子嗣，那么才能在当今的几位皇子里再择嗣子。”

“天哪，按照这种说法岂不是连当今魏王也是……”

李神俊一声干咳，阻止了庆云问出这个在北朝属于禁忌的敏感问题，

只是攮了攮下巴，向着那支“天赐”幡略作示意。

也不知道小龙王是否听到了他们的全部对话，

总之在李神俊做出这个动作的时候，小龙王应该是理解到了什么，于是大步跨了过来，打断了几人的对话，

“这样的事情不会再生了！

无论前几朝生过什么，今上绝对是一个有钢铁意志，雷霆手段打破那些荒唐规则的人。”

李神俊皱了皱眉，小心地问道，

“看来小龙王似乎知道在这件事情上今上将要面对哪些压力？”

“不，我不知道！

但无论他是谁，今上都不会坐以待毙！”

“不过我到是有一个好消息。”

李神俊神秘地一笑，

“独家的哦。”

“愿闻其详！”

在场之人都迫不及待地应道。

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这一节涉及的内容比较惊悚，但我不知道之前为什么没有史家着重分析过这个问题。拓跋家自拓跋焘，连续四代少年产子，这其中的逆生理性，无论是古代史评家还是现代史学家都很少提及。

所以，笔者综合了几大历史之谜，从中间拉出了一条看似合理的答案。

谜团一：拓跋四代异常早诞婴

拓跋天真十三岁生乌雷，乌雷十三岁生第豆胤，第豆胤十三岁生元宏，元宏十五岁生元恂。这些都是史书中可以详实考证的事实。

谜团二：四代早诞魏王生母之谜

拓跋第豆胤和元宏的生母都出自李氏。乌雷的生母传为天真正妻闾氏，但是乌雷继位时闾氏仍没有被处死，这在北魏朝元恪废除子贵母死制度前，是绝无仅有的。元恂的生母林氏在嫁入皇家前是罪人身份，被诛灭满门。罪女为太子正妻实在是有违体制，也是史家言的大漏洞。所以在早熟四代中，两代王母李氏，两代王母存疑。本文设定也基于此。

谜团三：赵郡李氏之崛起

赵郡李氏尊李牧为宗，自秦以后便别于陇西，本来并不显山水，但在南北朝时期忽然崛起为顶级士族。尤其是李惠其人，一生毫无功绩亮点，死后被封中山王，平步青云。异姓王爵得来何等不易，想来稍微有些历史基础的人都大概有了解。李唐时代，赵郡李被尊为七姓十家之一，与千年陇西李平齐。若李唐之李出陇西，哪里有助赵郡制衡本家的道理？

谜团四：李唐自称陇西李氏后裔为何祖陵在中山？

这个疑团并非猜测，而是已经坐实。唐祖陵现在已经被掘，是现代考古现之一。唐祖陵包含了李熙陵和李天赐陵，在今之河北，旧时中山。按照唐代家谱论，李暠生李歆，李歆生李重耳，李重耳生李熙，李熙生李天赐，李天赐生李虎，李虎生李昞，李昞生李渊，李渊生世民。李嵩，李歆为西凉国主（陇西李）；李虎之后在北魏为官，均存传记；李熙，李天赐墓葬已现，所以这问题就出在李重耳身上。李重耳贵为西凉王子，西凉诸书却不记其名。有人附会李重耳为西凉皇子李初古拔（初古拔为鲜卑名，昌祚之意，如薛安都族人薛初古拔），并无实据。可见这李重耳，只是将李世民祖系从中山黏附于陇西支的“桥梁”。

谜团五：李世民为何被直指拓跋后人？

唐代长安护法僧法琳在与李世民辩佛道正溯时，李世民称：“朕本系老聃，东周隐德，末叶承嗣，起自陇西。”却遭到法琳当庭驳斥：“琳闻，拓拔达阇，唐言李氏。陛下之李，斯即其苗，非柱下陇西之流也。”李世民本人虽然闻言大怒，却对此并未直接辩驳。按照道理，当着对方的面，尤其是一代帝王直接编排祖宗，那自然是大罪。李世民的沉默似乎说明他的身世和拓跋达阇的确不无关系，而官方的陇西说，反倒显得耐人寻味了。

单独研究李世民的世系，对于其所出可能很难得出令人信服的答案。但是如果同时研究赵郡李氏的忽然崛起，李唐祖辈与赵郡李氏的暧昧关系，赵郡李氏与北魏皇室的异常关系，北魏皇室异常传承，以及李世民本人在被指为拓跋后人时表现出的沉默……如此多的迹象都说明一个问题，赵郡李氏当年一定帮北魏皇室包藏了一个天大秘密。按照异常出现的时间来分析，就在宗爱乱朝，天真遭构陷横死的之时。

至于这个平步青云的李惠，还有些后事值得推敲，我们就不在此节剧透了。