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第83章 阴身烘炉小成（第2页）

作为广义上的三界之一，幽冥地界地缘广大，以地府为中心，向外延伸。

而且由于祖洲如今还在不断变大，幽冥地界和天界也同步不断衍生变大。

幽冥地界之中，绝大部分土地，都是无主的。

幽冥界最中央为六道轮回所在的地府，外面有东岳大帝以泰山神域为锚点建立的天庭驻地府冥庭，太乙天尊的道门青华长乐天，还有地藏菩萨的佛国。

四个区域联合起来，就是凡人所称的广义上的地府。

再往外，是一大片无主之地，很多能身入幽冥的修士，都在此处，占据一小片地方，自成一体，扎下根基。

再往外，则是五方鬼帝的鬼国所在之地。

五方鬼帝的鬼国之外，就彻底不在掌控之中了。

汤淼作为酆都大帝亲传的阴身术法传承者，使用阴身入幽冥，到达的是地府之外的一处山脉之中。

属于五方鬼帝鬼国之内，地府之外的无主区域之一。

这里，有很多自然死亡后被吸引过来的孤魂野鬼。

汤淼仗着自己有幽冥纠察使者神袍的守护，在这些孤魂野鬼之中转了两圈，找了个无人占据的山头，立下了自己的名号，留下了自己的名箓。

只可惜，四品阴身还是弱了些，汤淼看到周围鬼魂实在太多，怕久留法力耗尽出问题，只好结束了自己第一次的渡阴，回转了阳世。

随后，汤淼每天晚上都会渡阴，去幽冥地界借助幽冥阴气修炼阴身。

进幽冥之后，都出现在同一个地方，为了方便，汤淼就将那个地方，取名为汤山，有了闲暇时间，就用神力和阵法慢慢的改造这个山头。

白天则教导金虹氏，并按照《烘炉》传承之中的功法练习炼器手段。

至于炼器的材料，汤淼基本都拿九浊恶金和灵桃林的桃木代替。

反正灵桃林之中的桃木取之不尽用之不竭，九浊恶金虽然少些，但暂时也够用。

九浊恶金不够用了，汤淼就找金高要些寒铁玄铁练手，作为回报，汤淼会不时给狩猎队炼制些低级箭枝法器。

由于有多种灵火相助，汤淼修炼起《烘炉》来和阴身一样得心应手。

很快，就靠着钞能力，硬生生将《烘炉》前三品炼成，但离着四品，还有一段距离。

这《烘炉》前三品和《赭鞭》前三品有些类似。

《赭鞭》前三品需要吸收药气，而《烘炉》前三品需要吸收自己炼制的法宝法器的宝气。

完成前三品修炼的汤淼体内丹田之处，已经多了一个器炉的虚影。

四品《烘炉》需要吸收不同灵火的火气和自己炼制法宝成功时的宝气。

火气汤淼不缺，根土之中的灵火，要多少有多少。

不过，《烘炉》晋升需要的不仅有火气，还有宝气。

汤淼在《烘炉》三品之后，之所以没有能突破四品，就是差了一道自己炼制的能称之为法宝的宝气。

汤淼开始谋划此事，他身上的术法传承不少，随便抽出两眼来，都能成为法宝的根基。

法宝法宝，因法成宝。

有了完整的术法宝篆，才能炼制出一样法宝。

汤淼的玄龙弓之法，是那死去的龙鳝一身的修为。

从得到的传承之中，对于如何将人修的术法传承转为法宝的炼制之法，是有非常明确的方法的。

一是法篆法，将传承中出现的所有法篆全部刻印在法宝之上，然后一品一品的按照顺序激活。

二是法箓法，将传承法箓直接印刻在法宝之中，然后提前留好灵性调节的接口，由法宝之主炼化法宝之后，将法宝作为身外化身修炼。

三则是道韵法，这需要感悟到道韵之后，将道韵印刻在法宝灵材之中，然后积聚灵性。

三种方法之中，汤淼最喜欢法篆法，法箓法让法宝晋升太累，和自己修炼没有区别；而道韵法当然兼具法篆法箓两种炼宝之法的长处，但是，汤淼此时显然得不到道韵。

玄龙弓虽然是法宝，但并非汤淼自己炼制的，幽冥纠察使者神袍等几样灵宝也都有同样的问题。

汤淼自己炼制的九浊瘟灵箭、桃木剑等法器，至今还没有一个能称之为法宝的。

如今被四品瓶颈困住，汤淼决定从自己身上的传承之中，找出一样能炼法宝的传承来。

先，汤淼想到的就是血佛金焰。