笔趣阁

第十二章 乌 鸦 寺（第4页）

这是一个让佛教徒永世铭记的光辉庆典。

佛经记载，这一天乃是佛祖释迦牟尼出生的日子。

佛祖在蓝毗尼花园的无忧树下诞生后，便天地震动，宇宙祥光普照。

佛祖向东西南北各走七步，步步莲花绽放，五彩缤纷。然后，一手指天，一手指地，说道：“天地之间，唯我独尊。”

从此，蓑衣江流域的佛教徒们便将这一天称为沐佛节。

各大小奘房、寺庙都要举办盛大隆重的沐佛盛典，以鲜花灯烛，茶果美酒供养佛像。以香水洗浴佛像。千年以降，年年如此。

这些天来，一则喜讯传遍了乘象国的山山水水：乌鸦寺将举办恢弘壮观的迎金佛大摆。

一位来自天竺那烂陀寺的高僧为在乘象国大力弘扬佛法，以一袭袈裟，一双草鞋，一只钵盂千里迢迢地捧着一尊金佛来到万象城内。

这位一心为乘象囯百姓祈福的高僧慧眼识珠，看中了蓑衣江畔的乌鸦寺。

决定将金佛永远供奉在乌鸦寺内，并决定将乌鸦寺更名为金佛寺。

这位来自佛教圣地那烂陀寺的高僧就是大德法师。

千百年来，蓑衣江流域的所有国度，无论大小全都是政教合一的国家。

每个国家都建造众多华丽精美的寺院。其中尤以乘象国的阿育王寺、白象寺、菩提寺、白鹭寺、金鹿国的金鹿寺、天鹰国的大鹏寺最为出名。

因此当大德法师选中乌鸦寺后，这些寺院的主持极为愤懑，诘问大师为何选中乌鸦寺？面对众多高僧的诘难，大德法师在一次讲经中，讲述了金佛入选乌鸦寺的原因。

原来，大德法师来到万象城后借宿在阿育王皇家寺院中，当天夜里，他梦见佛祖对他说，让大象托着金佛任意在蓑衣江畔的各个寺庙间任意行走，大象伫足的地方就是金佛愿意栖身的寺院。

大德法师翌日清醒后，便按照佛祖的旨意，跟随背托金佛的大象去选择适合置放金佛的寺院。

那天，他与大象沿着蓑衣江走了很久很远，走过了众多的佛寺与奘房。

傍晚时分，大象来到了佛光璀璨的乌鸦寺旁，望着寺外停满了乌鸦的古榕，停止了脚步。大德法师心中明白，让金佛永远驻留乌鸦寺是佛祖的选择。

因此，决定按照佛旨将金佛奉献寺中。

这无疑是一个美丽的故事。

位于皇城市郊，蓑衣江畔的乌鸦寺在乘象国内名气虽没菩提寺及阿育王寺大，却也赫赫有名，与白鹭寺旗鼓相当。

白鹭寺因寺外古榕上栖息众多白鹭而得名。

乌鸦寺也因寺郊有一株古榕，上面栖息着数千只乌鸦而得名。

为了保护这些神鸟，寺内的小和尚毎天中午都会准时在树下抛掷米饭喂食乌鸦。

这些神奇的精灵并不怕人，常常成群结队地在善男信女的头上、身边盘旋飞翔，成为一道亮丽的风景线。

不知从什么时候开始，南来北往的香客们看见寺外古榕上生活着众多的乌鸦，便以乌鸦为该寺标志，唤为乌鸦寺。

时间一长，这座原名大佛寺的寺院就被以讹传讹地叫成了乌鸦寺。

金佛入住乌鸦寺的喜讯令萨玛达欣喜若狂，认为这是佛祖释迦牟尼对乘象国特殊的恩宠。乘象国从此佛光普照，名震海外，成为与那烂陀寺、舍卫城的祇园精舍、拘尸迦罗城齐名的圣城。

鉴此，萨玛达决定举办一场乘象国建国以来最盛大最隆重的迎佛庆典，以此彰显乘象国的国强军威。

为了迎接金佛，为了办好这届迎佛大摆，萨玛达颁圣旨，全国普天同庆，放假七天。全国所有寺院不分昼夜地礼佛诵经，大斋佛徒。

届时，萨玛达大皇帝亲自主持金佛入寺庆典。

圣旨一下，乘象国上上下下阳光普照，彩云飘飘。

清风、阳光、雨露及鲜花洒满了万象城的大街小巷。

白象大街、圣象大街、金象大街及红象大街四条主要街道更是用鲜花、丝绸、松毛与狮子草结扎成一座座精致的牌坊。

这些五彩缤纷的牌坊及彩楼一座紧连一座，蔚为壮观，美轮美奂，令人惊叹！

万象城外，巍峨耸立的城楼、蓝得令人窒息的蓑衣江、闪烁珠光宝气的各式佛塔、凤尾森森的竹林及精美绝伦的竹楼，令来自蓑衣江流域的善男信女恍入神话中的佛国仙境。

这些天来，万象城这座千年古城成为佛教徒心中的圣地。

城內人头涌动，摩肩接踵，笑声不绝。象脚鼓、铜铓、木琴、鞭炮、礼花此起彼伏，声裂长空，一波高过一波。

潮水般的游客中，不时闪现出来自天竺、金鹿、天鹰、虎国乃至大唐、南诏、土蕃、孔雀王朝、婆罗门及曼加拉诸国的人影。

在这次庆典中，乌鸦寺内的乌鸦更成为香客的宠物。说也稀罕，成群结队地在香客头上盘旋飞舞，争相啄食供品……

这天下午，万象城的庆典达到鲜花漫空、烈焰喷油的最高沸点。

数百上千头披挂金银珠宝、璎络、丝绸的象队在数千御林军、高擎万民伞的窈窕秀女的簇拥下缓缓朝乌鸦寺走去。

在这列象队之中，尤以一头红象最为显赫，象轿内端坐着笑容满面的萨玛达。

紧随其后的是王后召玉罕的象辇。

召玉罕的象辇全用鲜花装饰，可谓步步生莲，馨香四溢。

再其后便是金莲公主的象辇。

今天的禄禄打扮得格外清艳秀丽。象轿的造型是一朵盛开的金色莲花。

整朵莲花全用赤金、碧玺及黄玉打制，配以珍珠、玛瑙及丝绸之物，整座象轿金碧辉煌，明艳灿烂。