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第431章 面圣（第3页）

世人皆以为，太祖高皇帝一朝，儒家这项工作做的极其糟糕，非但没有任何成效，反而让本就讨厌儒家的太祖刘邦，更加讨厌儒家了不说，还接二连三的站在儒家脸上拉屎撒尿。

但实际上，自有汉以来，汉家历经七帝一后，儒家洗白最成功的时间区间，恰恰是在太祖刘邦一朝。

因为在那不到十年的时间里，儒家成功培养出了一位张口仁义道德、闭嘴道德仁义，不出三句话就必提‘子曰’的太子储君！

而且这个好儒、喜儒，甚至恨不能以儒生自居、奉孔夫子为先师祖的太子储君，还顺利即立为帝了！

毫不夸张的说：孝惠刘盈，就是儒家这百十年来，最成功、最杰出的作品——比扶苏还成功、还完美，被洗脑的也更彻底！

只可惜，孝惠皇帝不长命，且始终不曾掌权。

之后吕太后掌权，前、后少帝在位，儒家只能蛰伏——毕竟吕太后一朝，别说学说、学派了，连开国皇帝的子嗣、在位的宗亲诸侯，都被这位挨个点杀了；

儒家向来都很擅长审时度势。

到了太宗皇帝一朝，儒家又迎来了转机。

先是贾谊横空出世，儒家正式在汉室政坛，登上了大雅之堂！

结果贾谊恰恰因为其‘儒生’的出身，而被整个朝堂内外排斥，最终更时运不济，郁郁而终。

又冒出来个《尚书》博士晁错，搞得儒家又是一阵欢喜；

尤其是在晁错混进太子宫后，儒家上下更是普天同庆——大家都以为，汉家要出第二个孝惠皇帝了。

结果晁错老贼嘿嘿一笑，儒皮一扒：惊不惊喜？

开不开心？

嘿嘿！

爷们儿可是正儿八经的法家拂士！

搞得儒家骂又骂不得，说也说不得，只能自顾自生闷气……

先帝一朝就不说了——孝惠皇帝2。o计划，由于晁错老贼而胎死腹中。

纵观先帝一朝，酷吏大行其道，黄老苟延残喘，压根儿就没有儒家张嘴说话的份儿。

到了当今刘荣一朝——准确的说，是先帝后三年，当今刘荣监国掌政开始，儒家又重新开始了行动。

为了在当今刘荣面前，展露出最完美的姿态，儒家甚至极为冒险的，将最拿得出手的‘圣子’，颜回之后颜异给送来长安，塞进了刘荣的太子宫做舍人。

目的还是一样：在太子耳边润物细无声的洗脑，潜移默化的改变储君脾性，最终培养出下一位孝惠皇帝。

结果如何，大家伙儿都见到了。

好在当今刘荣，对儒家也算不上有多大敌意——至少没有太祖高皇帝那么深刻、那么纯粹的敌意；

于是，儒家再度动起了心思。

——当今刘荣，也已经及冠了。

椒房有主，国朝有后在即。

趁着这次机会，把倪宽送来参加科举，在当今刘荣面前混个脸熟，顺带着展现一下儒家士子的学术水平；

之后皇嗣降世，儒家在朝中最大的靠山：魏其侯窦婴，应该也能坐上丞相之位了。

等皇嗣——皇长子到启蒙的年纪，有当朝丞相窦婴从中运作，外加欧阳和伯举荐，让倪宽去做个太子少傅，或是太子家令之类，当也是不在话下的。

倪宽当然知道自己的使命。

当然知道自己此来长安，就是冲着未来，能混到储君身边的机会。

所以，任何与‘储君’二字有关的字眼，都会是倪宽重点关注的对象。

而郑当时，刚好就是当今刘荣太子时期的舍人，正儿八经的潜邸心腹。

虽然在竞争过程中，由于不知名的原因被淘汰了，但再怎么着，也总比其他没在太子宫待过的人，要更了解有关储君的事宜。

结合这些，倪宽这个儒家乖宝宝，和郑当时这个大老粗、大豪侠凑到一起，也就是可以预见的事了。

倪宽出声问，其实也不是真要郑当时回答出个名堂，而仅仅只是想要借此，来稍稍平复忐忑不安的心情。

却不料郑当时还没开口应答，宛若耸立云端的宣室殿方向，便传来一声声由远及近、由低至高，由模糊不清，到清晰可闻的传唱声。

“宣，故《诗》博士，菑川公孙弘觐见~”

“宣，淮阳郑当时，临淄主父偃、千乘倪宽、阳陵王温舒……等，侧殿待召~”

“余者，离宫归家，静候露布张榜~”

本章完